Может ли сознание возникнуть без биологии: взгляд ученых

Долгие годы человечество придерживалось мнения, что сознательная жизнь может существовать исключительно в организмах, схожих с земными. Тем не менее свежее исследование из Калифорнийского университета предлагает совершенно иную точку зрения: разумное сознание может развиться у существ, состоящих даже из камня, при условии наличия необходимых благоприятных факторов.

Преодоление антропоцентризма: миллиарды миров с разумом

Ученые ввели в научный оборот термин "терроцентризм" для обозначения ошибочного предположения, что только углеродная биологическая организация с кровью и земным строением мозга способна создавать сознание. Это убеждение не имеет научного обоснования.

Авторы исследования предлагают рассмотреть космические масштабы через вероятностный анализ. Если на Земле разум присутствует у позвоночных, некоторых моллюсков и насекомых, а в нашей галактике существует хотя бы миллион планет с аналогичным развитием животного мира, то за весь период существания видимой Вселенной число таких миров достигнет неимоверных значений — квинтиллионов. При таком количестве попыток природа неминуемо создаст разумные организмы из совершенно неожиданных материалов, которые человеческий ум даже не в состоянии представить.

Профессор философии из Калифорнии Эрик Швицгебель вместе с исследователем Антверпенского университета Джереми Побером доказали в своей совместной работе, что подобный сценарий имеет научное обоснование. По их словам, человечеству необходимо отказаться от ложных представлений о собственной исключительности, чтобы суметь разглядеть альтернативные формы разума в космосе.

Субстратная гибкость: когда материал неважен

В основе доказательств ученых лежит философское понятие субстратной гибкости — способность одной функциональной сущности быть реализованной из совершенно различных физических материалов. Простой пример: обычная чашка выполняет свою функцию удержания жидкости независимо от того, сделана ли она из керамики, пластика, стекла или металла.

Аналогично, утверждают Швицгебель и Побер, человеческое сознание также обладает субстратной гибкостью. Сложные информационные процессы, память, эмоциональные и сенсорные системы могут формироваться как на уровне микроскопических химических соединений планет далёкого космоса, так и в рамках неорганических структур. Признание, что мышлением способны обладать только существа нашей анатомии, противоречит копернианскому принципу, доказывающему, что Земля и человечество не занимают какое-либо особое положение во Вселенной.

Искусственный интеллект и раскол в научном сообществе

Выводы исследования напрямую касаются современных горячих дебатов о потенциальном развитии собственного сознания у искусственного интеллекта. Поскольку ИИ полностью лишен биологического тела, потенциальное появление в нём самосознания создало бы сущность, кардинально отличающуюся от всего, известного человечеству.

Однако авторы исследования расходятся во взглядах именно на вопрос технологий. Джереми Побер выразил осторожность, полагая, что без неопровержимых фактических доказательств следует считать, что кремниевые компьютерные чипы неспособны порождать подлинное сознание. В то же время Эрик Швицгебель призвал коллег быть открытыми к такой возможности, назвав отрицание разума в кремниевых системах проявлением земного эгоизма. "Вселенная может содержать умы, намного превосходящие наше понимание, и человечество должно научиться признавать сознание во всех его проявлениях — от каменного пришельца до цифрового алгоритма", — заключил учёный.